2026 年 2 月 11 日上午，公共衛生學院全球廳舉辦講座「歷史的躓礙：障礙與納粹大屠殺」（Stumbling over History: Disability and the Holocaust）。本次活動由臺灣障礙研究學會主辦，並由臺灣大學健康政策與社會研究學分學程協辦，邀請國際知名作家與詩人 Kenny Fries 來分享其長期關注的障礙歷史與記憶政治議題。講座由學程主任李柏翰副教授主持。

Kenny Fries 為多本得獎著作的作者，包括 In the Province of the Gods（Creative Capital 文學獎）、The History of My Shoes and the Evolution of Darwin’s Theory（Gustavus Myers Center 傑出書籍獎），以及回憶錄 Body, Remember: A Memoir。他亦編輯 Staring Back: The Disability Experience from the Inside Out，並為休士頓歌劇創作劇本 The Memory Stone。其詩作與散文亦廣泛收錄於多本文集之中。

在本次演講中，Kenny Fries 透過其研究與影像作品，回顧納粹政權時期優生學政策對身心障礙者的迫害歷史。他指出，納粹在第二次世界大戰期間對猶太人、同性戀者與身心障礙者所進行的屠殺，在公共歷史記憶中並不對等地被記憶與討論。其中，針對身心障礙者的屠殺長期被忽視。他希望透過研究與書寫，「打破沉默，重拾歷史」（bridging the silence）。

Fries 特別介紹了納粹於 1939 年啟動的「Aktion T4」計畫。在 1939 至 1941 年間，約有七萬名身心障礙者在此計畫中被系統性殺害。相關屠殺場址分布於德國境內五處與奧地利一處。1941 至 1945 年期間，另有約 23 萬名身心障礙者在納粹制度下死於飢餓、致命注射或所謂「治療性」實驗。Fries 指出，在當時的優生學思維下，身心障礙者往往被視為「不道德」或「違反社會秩序」的存在，並有大量非自願絕育案例發生。

在方法論上，Fries 提出以「多方向的記憶」（multi-directional memory）來理解這段歷史。他透過不同類型的歷史檔案、紀錄與文化作品，追溯納粹優生學與種族主義科學如何共同構成迫害身心障礙者的制度基礎。他同時將這段歷史與 1980 年代的愛滋病危機相互對照，提出一個反思性的問題：如果當時社會對於障礙者屠殺有更廣泛的集體抵抗，歷史是否可能不同？

講座最後的討論十分熱烈。來自公共衛生、社會科學與人文領域的聽眾提出多項問題，關注歷史記憶如何影響當代生命倫理與健康政策。Fries 亦提到，即使在當代社會，障礙者仍可能面臨結構性暴力。例如日本相模原事件中對障礙者的殺害，以及 COVID-19 疫情期間部分國家在醫療資源不足時，對輪椅使用者或重度障礙者進行醫療資源排除的檢傷決策。

然而，他也分享許多振奮人心的故事，包括障礙者與家庭如何透過行動與創作重塑公共敘事。Fries 在演講結尾提醒聽眾，歷史記憶不只是回顧過去，更是對當代社會倫理的提醒。他鼓勵每一位參與者持續關注障礙正義議題，並在各自的位置上採取行動。

本次講座透過跨越歷史、文學與人權的對話，不僅深化了對納粹時期障礙者迫害歷史的理解，也引發對當代健康倫理與社會正義的反思。對臺灣大學健康政策與社會研究學分學程而言，此類跨領域討論亦有助於連結公共衛生、人權與社會政策的學術與公共實踐。

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